Conversations, dialogues, réflexions, penser ensemble. Improvisées ça et là dans la cuisine, au milieu de nos livres que nous feuilletons pour les ranger, sur les chemins et sentiers que nous parcourons, sous le ciel et les nuages, le soleil ou les étoiles, ces échanges sont toujours une richesse et une joie.
Une pensée, un mot... et voilà
L'étude pour nous est une mitsva.
Toujours dans le respect, la tendresse et l'amour. BH
"Yossi tu me parles d'âme comme je t'en parle moi aussi.
Neshama, elle est essentielle pour moi comme pour toi, tu le sais bien, alors dis moi ce qu'elle représente dans la culture qui est la tienne"Alors qu'est ce que la notion d’âme dans la foi juive Mizrahi ?
Pour tout Juif, la Neshama est au coeur de notre foi et notre spiritualité. Elle désigne l'âme, l'étincelle divine que D. a insufflé en chaque être humain. Dans la Torah il est écrit :
'L'Eternel D. forma l'homme de la poussière de la Terre, il insuffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devient un être vivant'.
Chez nous cette idée revêt une importance particulière car elle exprime la connexion profonde entre l'homme et D. ainsi que l'aspect spirituel de notre existence. C'est vois tu, la partie divine qui nous anime, notre essence la plus pure, elle est considérée comme éternelle.
Elle évoque aussi la dimension intérieure, la lumière spirituelle que D. place en chaque personne qui cherche à se rapprocher de Lui.
Oui, je vois, tes mots sont des images, elles dansent dans ma tête et lentement je pose les fils des couleurs de cet Orient qui est le tien sur la trame de la dentelière. Et tu me regarde sans rien dire, tu souris, puis doucement pour me laisser le temps de me mettre à l'ouvrage tu poursuis
C'est une présence divine enracinée dans notre vie quotidienne, liéeà une vision spirituelle qui insiste sur la présence divine en chaque être humain, elle est considérée par nos Tzadiks comme une étincelle divine, un fragment de la lumière de D. logée chez celui qui cherche à revenir à sa source à travers la vie, les prières et les mitsvot.
Le Zohar nous enseigne :
"La Neshama est la partie de D. en l'homme'
Etincelles ! Lumière, mon métier s'anime.
Ce que tu dis là est puissant et profond, je le ressens comme une évidence, c'est ce qui fait que nous sommes vivants, que notre coeur vibre. C'est magnifique, nous sommes à la vie grâce à ce don de l'Eternel. Oui elle est partout, pas seulement dans des lieux, à des heures précises, elle est la vie, je la sens à chaque instant, elle me réchauffe.
Bien sûr, car dans la tradition juive Mizrahi, la conception de la Neshama va bien au-delà d’une simple notion spirituelle. Elle est vécue comme une réalité vibrante, une étincelle divine qui habite chaque être humain. Cela s’inscrit dans une vision holistique où le sacré imprègne chaque aspect de la vie quotidienne, de la prière à la musique, en passant par les rituels et la culture populaire.
Elle est ancrée dans la vie de chaque être, souvent considérée comme une flamme intérieure, c'est une lumière que l’on doit nourrir, sanctifier et faire grandir à chaque instant. Elle représente cette part de divinité en nous, un fragment de la lumière de D. qui cherche à revenir à sa source. Le relation à l’âme n’est pas seulement une quête individuelle, mais aussi communautaire, elle est partout où il y a de notre vie, intime mais aussi collective. Les rituels, les chants et les prières sont alors autant de moyens pour éveiller, honorer et élever cette présence divine intérieure.
Elle éclaire la vie, elle montre le chemin dans l'obscurité, le noir de la nuit intérieure. Elle nous rappelle que le Maitre du Monde aime ses enfants et les guide
"Car la Foi, la prière, la relation à l'Eternel se vit à chaque instant, à chaque respiration, parole, rire. D. est partout notre âme est auprès de Lui."
J'ai fermé les yeux, et j'ai senti la mienne lui répondre : "Oui, c'est ça, c'est exactement ça que je sens depuis si longtemps" car nos âmes se sont reconnues je crois depuis le premier jour, je le sais et il le sait aussi. Yossi sourit encore en me regardant, en écoutant mes mots, toujours il sourit quand il parle de Foi, de D. de l'âme. Une Foi qu'il vit à chaque instant, dans chaque parole, dans ses bénédictions, quand il parle au Maitre du Monde, qu'il remercie en lui envoyer des baisers.
Puis il poursuit
Dans la spiritualité Mizrahi, tu le sais, notamment à travers la Kabbale, cette âme est souvent considérée en différents niveaux : nefesh, rouach, neshama, chaya, yezira, chacun représente une dimension de la vie spirituelle, de la conscience et de la connexion divine. La recherche de l’élévation de l’âme consiste alors à harmoniser ces niveaux, à réparer ce qui peut l’être, et à s’unir à la lumière divine dans une démarche de sanctification.
C'est le Tikkun réparer, harmoniser, s'unir. Ces mots résonnent en joie au plus profond de moi. C'est le travail de l'étrange couturière, mais aussi celui de l'archéologue...
Nous nous regardons avec tendresse et complicité, sans rien dire, nous avons souri en même temps, car nous savons tous les deux que nos âmes se parlaient depuis longtemps sans avoir besoin de mots. Puis doucement il me dit
Mais ce qui distingue la foi Mizrahi, ce qui la rend singulière c’est son enracinement dans une culture très riche et très ancienne mêlant intimement spiritualité mystique et vie quotidienne, où la musique, la poésie, et la récitation des prières traditionnelles deviennent des moyens d’éveiller l’âme, de rencontrer le divin. La spiritualité y est tangible, incarnée, vécue dans la communion et dans la continuité d’une tradition vivante, où chaque acte, chaque parole, chaque chant participe à cette quête d’unité avec D.ieu.
Ta culture, celle qui t'a façonné, qui a fait de toi le Prince Mizrahi que tu es, comme je l'aime cette culture, je la ressens elle est ancienne, très ancienne, Yossi comme nos âmes et notre foi depuis toujours.
Notre Foi est en nous, elle s'exprime sans cesse, elle n'a pas besoin de lieu, de moments, chanter, danser, prier c'est s'élever vers l'Eternel, c'est un acte d'amour, une bénédiction, un remerciement. C'est relier cette étincelle en nous à l'Univers.
Oh combien je partage tout ça, nul lieu spécifique pour parler à Hashem, le remercier. Il est partout et entend nos prières sincères
Prier, j'aime te voir prier, quand tu lis les psaumes, que tu refermes le livre et y dépose un baiser. Cet instant pour moi est sacré. Et puis naturellement comme moi tu Lui parle comme ça, dans l'instant.
Oui j'aime ces moments, comme toi, le lui parle, j'aime tes prières, celles du Tailleur d'habit comme tu dis transmises par Moshe, tes dialogues avec L'Eternel, les questions que tu lui poses, tu vis ça tous les jours simplement, naturellement, partout.
Dans la foi Mizrahi, c'est la même chose, l’âme n’est pas simplement une idée abstraite, mais une présence vraie, vivante, une force qui guide, illumine et relie chaque fidèle à la dimension divine de l’univers.
Mais rien n'est plus simple que de parler à D. et la Foi est en nous, fait partie de nous, elle est naturelle.
Elle est au coeur de notre pratique où la connexion spirituelle est profonde. C'est une connexion ancestrale forte et notre tradition insiste sur la continuité historique avec les patriarches et matriarches, renforçant la conviction que chaque Juif porte en lui une étincelle divine transmise à travers les générations. Cela tu l'as vu, se manifeste aussi dans notre respect pour les traditions, la prière, et l'étude de la Torah. La recherche spirituelle consiste alors à écouter cette étincelle, à la faire grandir, et à vivre en harmonie avec cette présence sacrée qui habite en chacun.
L'étude, de la Torah, des Textes, l'Etude est une mitsva pour tous les Juifs, c'est se rapprocher de notre Créateur. C'est ressentir aussi pleinement tout ce que cela suscite dans notre être, c'est faire grandir l'humanité en nous. Tu parles de la transmission à travers les générations, mille fois oui, c'est notre héritage, c'est une forme de résilience, une force qui nous permet malgré tout ce que nous avons subi et subissons encore à être debout, à ne pas tendre l'autre joue, à continuer à être vivant, à honorer nos Pères et servir notre D. Eternel. BH, chaque jour il nous donne cette force, notre Foi inébranlable en la Promesse Divine.
On combien tu as raison, et ce qui la rend si particulière c'est la connexion avec le Divin, la kabbale et la pensée Hassidique enseigne que la Neshama ne quitte jamais l'être, même dans la souffrance et l'exil, c'est une étincelle divine, un rappel constant de notre identité, de notre mission sur cette Terre. Elle porte la mémoire de notre passé, de notre Foi, de notre espérance en la promesse divine qui s'accomplira.
A ce propos le Talmud enseigne que "l'homme doit faire attention à sa Neshama, car c'est une étincelle divine" ce qui souligne par là a valeur incommensurable de chaque âme qui a connu la dispersion.
Dans notre tradition, elle est souvent reliée à la Teflilah qui est un lien direct avec le Ciel, car vois tu ce n'est pas simplement une demande, mais un acte sacré qui nourrit la Neshama.
MAis ma Fegeleh, c'est surtout une spiritualité expressive et émotionnelle, nous accueillons avec joie toutes nos émotions, nous n'en n'avons ni honte, ni peur. Nos prières sont le plus souvent chantées pour aider à éveiller la Neshama, la faire vibrer et renforcer notre connexion à D. La musique que tu aimes tant et la poésie sont essentielles dans cet éveil.
C'est une foi qui se vit car elle est vivante, c'est un dialogue permanent avec l'Eternel, le Maitre du Monde, c'est le remercier pour tout. BH
Et mon Mezrahi envoie des baisers vers le ciel, il est heureux de vivre sa foi, de vivre par sa foi. Il est heureux d'éprouver l'amour, la joie, le bonheur et la tristesse, il ne craint ni les rires ni les larmes. C'est ce qui fait notre humanité. BH
Dans notre tradition le Tikkoun Nefesh est valorisée à travers l'étude, la prière sincère, la pratique des mitsvot, pour purifier et nourrir la neshama afin qu'elle atteigne sa pleine lumière. Notre Neshama est connectée non seulement à D. mais aussi à l'univers tout entier. Notre spiritualité est une union entre le ciel et la terre, entre l'humain et le divin.
Et puis ma Fegeleh n'oublie pas cette pensée du Talmud "La Neshama est une étincelle divine, qui ne se lasse jamais de revenir à son Créateur."
Chaque âme a une vocation divine, une mission sur terre. Ca aussi tu le sais ma Couturière.
Oh combien je le sais, et combien tu le sais, combien nous le savons. C'est une Foi vivante, vibrante, qui s'incarne à chaque pas, chaque souffle, chaque pensée, chaque mitsva, c'est marcher vers D. le remercier d'être là, d'avoir choisi la Vie.
Ma Fegeleh notre histoire comme la tienne, comme la plupart des Nôtres est marquée par la douleur, les persécutions, nous avons traversé des épreuves, des exils, et ce que représente la Neshama est très profond,
C'est une Foi qui s'incarne dans la prières, pour tous les Juifs la prière est une sacrée. Nous récitons tous plusieurs fois par jour, le Shéma, mais chez nous, certaines sont un peu différentes tu le sais, elles sont influencées par notre vécu, notre langue, notre musique, nos sonorités, notre sensibilité spirituelle, nous en reparlerons si tu veux. Mais l'essentiel est de Lui parler, d'être en communion avec Lui, car il est partout il est Tout. Adon Olam.
Oui mon Mezrahi nous en parlerons encore bien volontiers, j'ai soif de savoir, d'apprendre, je me sens si proche de cette Foi, qui parle à mon coeur et à mon âme ; elle n’est pas seulement l’âme individuelle insufflée par Dieu, mais un fil vivant reliant l’homme à ses ancêtres, à sa communauté et à l’éternité divine, une présence transmise, portée par le nom, la mémoire et la prière. Ainsi parle t-elle à la Couturière que je suis, à cette mission de transmission de la Mémoire, celle de ces six millions d'âmes, six millions d'étoiles dans le Ciel.
Souviens toi, lors de ta conférence sur nous "Les oubliés de l'Exil', un vieux monsieur t'a dit :
"Madame votre âme est Mizrahi, car seule une âme Mizrahi peut parler ainsi et ressentir tout ça "
je n'en dirai pas davantage. Nos âmes se sont reconnues.
Oui je le crois intimement. Merci Yossi "Mon Mizrahi" ma Neshama.
Ainsi, l’âme mizrahi n’est pas seulement une lumière céleste : elle est un souffle qui passe de génération en génération, dans les voix, les gestes et les noms. Elle rappelle que l’éternité ne se cherche pas seulement au-delà du monde, mais qu’elle se devine déjà dans la vie transmise, humaine et fragile, comme un fil discret reliant les vivants.
Merci Yossi d'être là, attentif, aimant. Chaque jour je remercie Shérina et D. qui a réuni nos Neshama
Brigitte Judit
Crédit photo @brigittedusch
