Ecrit le 20 Nissan 5786 (7 avril 2026) ce texte est resté là, dans cette file d'écrits au fur et à mesure de mes réflexions
Dans ces moments fort troublés j'ai eu envie de le poster là, maintenant
La Foi est ce que rien ni personne ne peut nous prendre, voler, enlever, quoi qu'il arrive.
Elle nous fait vivre, nous rend vivant, nous inscrit dans l'Humanité
BH.
-"Yossi tu me parles d'âme comme je t'en parle moi aussi, Neshama, elle est essentielle pour moi aussi, tu le sais bien, alors dis moi ce qu'elle représente dans la culture qui est la tienne"
Alors qu'est ce que la
notion d’âme dans la foi juive Mizrahi ?
Pour tout Juif, la Neshama est au coeur de notre foi et nôtre spiritualité. Elle désigne l'âme, l'étincelle divine que D. a insufflé en chaque être humain. Dans la Torah il est écrit
'L'Eternel D. forma l'homme de la poussière de la Terre, il insuffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devient un être vivant'.
Chez nous cette idée revêt une importance particulière car elle exprime la connexion profonde entre l'homme et D. ainsi que l'aspect spirituel de notre existence. C'est vois tu la partie divine qui nous anime, notre essence la plus pure, elle est considérée comme éternelle.
Elle évoque aussi la dimension intérieure, la lumière spirituelle que D. place en chaque personne qui cherche à se rapprocher de Lui
C'est une
présence divine enracinée dans notre vie quotidienne, liéà une vision spirituelle qui insiste sur la présence
divine en chaque être humain, elle est considérée par nos Tzadiks comme une
étincelle divine, un fragment de la lumière de D. logée chez celui qui cherche à revenir à sa source à travers la
vie, les prières et les mitsvot.
Le Zohar nous enseigne :
"La Neshama est la partie de D. en l'homme'
Ce que tu dis là est puissant et profond, je le ressens comme une évidence, c'est ce qui fait que nous sommes vivants, que nous sommes à la vie, ce don de l'Eternel. Oui elle est partout, pas seulement dans des lieux, à des heures précises, elle est la vie
Tout à fait dans
la tradition juive Mizrahi, la conception de la Neshama va
bien au-delà d’une simple notion spirituelle. Elle est vécue
comme une réalité vibrante, une étincelle divine qui habite chaque
être humain. Cette perspective s’inscrit dans une vision
holistique où le sacré imprègne chaque aspect de la vie
quotidienne, de la prière à la musique, en passant par les rituels
et la culture populaire.
Elle est ancrée dans la vie de chaque être, souvent considérée comme une flamme intérieure, c'est une
lumière que l’on doit nourrir, sanctifier et faire grandir à chaque instant. Elle
représente cette part de divinité en nous, un fragment de la
lumière de D. qui cherche à revenir à sa source. Le relation à
l’âme n’est pas seulement une quête individuelle, mais aussi
communautaire, elle est partout où il y a de notre vie, intime mais aussi collective. Les rituels, les chants et les
prières sont alors autant de moyens pour éveiller, honorer et élever
cette présence divine intérieure.
"Car la Foi, la prière, la relation à l'Eternel se vit à chaque instant, à chaque respiration, parole, rire. D. est partout notre âme est auprès de Lui."
Yossi sourit, toujours il sourit quand il parle de Foi, de D. de l'âme. Une Foi qu'il vit à chaque instant, dans chaque parole, dans ses bénédictions, quand il parle au Maitre du Monde, qu'il remercie en lui envoyer des baisers.
Puis il poursuit
Dans
la spiritualité Mizrahi, tu vois, notamment à travers la Kabbale, cette âme
est souvent considérée en différents niveaux : nefesh,
rouach, neshama, chaya, yezira, chacun représente une dimension de
la vie spirituelle, de la conscience et de la connexion divine. La
recherche de l’élévation de l’âme consiste alors à harmoniser
ces niveaux, à réparer ce qui peut l’être, et à s’unir à la
lumière divine dans une démarche de sanctification.
Tikkun réparer, harmoniser, s'unir. Ces mots résonnent en joie au plus profond de moi.
Mais ce qui distingue la foi Mizrahi, ce qui la rend singulière c’est son enracinement dans une culture très riche et très ancienne mêlant intimement spiritualité mystique et vie quotidienne, où la musique, la poésie, et la récitation des prières traditionnelles deviennent des moyens d’éveiller l’âme, de rencontrer le divin. La spiritualité y est tangible, incarnée, vécue dans la communion et dans la continuité d’une tradition vivante, où chaque acte, chaque parole, chaque chant participe à cette quête d’unité avec D.ieu.
Notre Foi est en nous, elle s'exprime sans cesse, elle n'a pas besoin de lieu, de moments, chanter, danser, prier c'est s'élever vers l'Eternel, c'est un acte d'amour, une bénédiction, un remerciement. C'est relier cette étincelle en nous à l'Univers.
Prier, j'aime te voir prier, quand tu lis les psaumes, que tu refermes le livre et y dépose un baiser. Cet instant pour moi est sacré. Et puis naturellement comme moi tu Lui parle comme ça, dans l'instant.
Oui j'aime ces moments, tes prières du Tailleur d'habit , celles transmises par Moshe, tes dialogues avec L'Eternel, les questions que tu lui poses, tu vis ça tous les jours simplement, naturellement, partout.
Dans
la foi Mizrahi, c'est la même chose, l’âme n’est pas simplement une idée abstraite,
mais une présence vraie, vivante, une force qui guide, illumine et relie
chaque fidèle à la dimension divine de l’univers.
C'est une spiritualité expressive et émotionnelle, nous accueillons avec joie toutes nos émotions, nous n'en n'avons ni honte, ni peur. Nos prières sont le plus souvent chantées pour aider à éveiller la Neshama, la faire vibrer et renforcer notre connexion à D. La musique que tu aimes tant et la poésie sont essentielles dans cet éveil.
C'est une foi qui se vit car elle est vivante, c'est un dialogue permanent avec l'Eternel, le Maitre du Monde, c'est le remercier pour tout. BH
Dans notre tradition le Tikkoun Nefesh (la réparation de l'âme) est valorisée à travers l'étude, la prière sincère, la pratique des mitsvot, pour purifier et nourrir la neshama afin qu'elle atteigne sa pleine lumière. Notre Neshama est connectée non seulement à D. mais aussi à l'univers tout entier. Notre spiritualité est une union entre le ciel et la terre, entre l'humain et le divin.
Et puis ma Fegeleh n'oublie pas cette pensée du Talmud "La Neshama est une étincelle divine, qui ne se lasse jamais de revenir à son Créateur."
Chaque âme a une vocation divine, une mission sur terre. Ca aussi tu le sais ma Couturière.
Oh combien je le sais, et combien tu le sais, combien nous le savons. C'est une Foi vivante, vibrante, qui s'incarne à chaque pas, chaque souffle, chaque pensée, chaque mitsva, c'est marcher vers D. le remercier d'être là, d'avoir choisi la Vie.
Ma Fegeleh notre histoire comme la tienne, comme la plupart des Nôtres est marquée par la douleur, les persécutions, nous avons traversé des épreuves, des exils, et ce que représente la Neshama est très profond,
C'est une Foi qui s'incarne dans la prières, pour tous les Juifs la prière est une sacrée. Nous récitons tous plusieurs fois par jour, le Shéma, mais chez nous, certaines sont un peu différentes tu le sais, elles sont influencées par notre vécu, notre langue, notre musique, nos sonorités, notre sensibilité spirituelle, nous en reparlerons si tu veux. Mais l'essentiel est de Lui parler, d'être en communion avec Lui, car il est partout il est Tout. Adon Olam.
Oui mon Mezrahi nous en reparlerons bien volontiers, j'ai soif de savoir, d'apprendre, je me sens si proche de cette Foi, qui parle à mon coeur et à mon âme car elle n’est pas seulement l’âme individuelle insufflée par Dieu, mais un fil vivant reliant l’homme à ses ancêtres, à sa communauté et à l’éternité divine, une présence transmise, portée par le nom, la mémoire et la prière. Ainsi parle t-elle à la Couturière que je suis, à cette mission de transmission de la Mémoire, celle de ces six millions d'âmes, six millions d'étoiles dans le Ciel.
Souviens toi, lors de ta conférence sur "Les oubliés de l'Exil', un vieux monsieur t'a dit "Madame votre âme est Mizrahi, car seule une âme Mizrahi peut parler ainsi" je n'en dirai pas davantage. Nos âmes se sont reconnues.
Oui je le crois intimement. Merci Yossi "Mon Mizrahi" ma Neshama
Ainsi, l’âme mizrahie n’est pas seulement une lumière céleste : elle est un souffle qui passe de génération en génération, dans les voix, les gestes et les noms. Elle rappelle que l’éternité ne se cherche pas seulement au-delà du monde, mais qu’elle se devine déjà dans la vie transmise, humaine et fragile, comme un fil discret reliant les vivants.
Brigitte Judit "conversation avec Yossi"
Crédit photo @brigittedusch
écrit le 7 avril 2026
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